Άρθρα
Η πιο διάσημη στρατιωτική του μάχη, η μάχη μακριά από την Κάδης το 1274 π.Χ., παραμένει μια κρίσιμη στιγμή στα αρχαία αρχεία. Δεν ήταν απλώς ένας ηγεμόνας που ανέθετε καθήκοντα στις ένοπλες δυνάμεις. Ήταν ένας έμπειρος στρατιωτικός στρατηγός και πρωτοπόρος που οδήγησε αυτοπροσώπως τους στρατούς τους στη μάχη. Μετά τον θάνατο του Σέτι Γουέ γύρω στο 1279 π.Χ., ο Ραμσής Β', μέχρι την ηλικία των 25 ετών, ανέβηκε στο θρόνο. Αυτός ο προσεκτικά καλλιεργημένος χαρακτήρας βασιλικής εξουσίας και θεϊκής σύνδεσης έθεσε τις νεότερες βάσεις για να αποκτήσει την μετέπειτα εικόνα του Ραμσή Β' ως ενός επιτυχημένου και σχεδόν θεϊκού ηγέτη. Οι λεπτομέρειες της νεότητάς του παραμένουν καλυμμένες από την ομίχλη της εποχής, αλλά οι ιστορικές πληροφορίες και οι καλλιτεχνικές απεικονίσεις παρέχουν μια ματιά στην πλούσια ζωή που έζησε. Περιλάμβανε στρατιωτική στρατηγική, διοικητική εμπειρία, θρησκευτικές τελετές, καθώς και τα μυστικά της αιγυπτιακής διακυβέρνησης.
Οι ολοκαίνουργιοι ναοί που εξαρτώνταν από τον Ραμσή Β' δεν ήταν απλώς πνευματικά καταστήματα και κόμβοι μακριά από οικονομικά και διοικητικά ενδιαφέροντα. Έτσι, η σχέση τους είναι εμφανής από τους ναούς που ice casino μπόνους γενεθλίων είναι διακοσμημένοι με ανάγλυφα και επιγραφές που απεικονίζουν τον Ραμσή Β' με θεότητες, να κάνουν τελετουργίες και να λαμβάνουν θεϊκή έγκριση για να κυριαρχήσουν. Η νέα μεγαλοπρέπεια αυτών των ιδεών ανέδειξε τη σύνδεση του νεότερου Φαραώ με τους νέους θεούς και τον εκπληκτικό χαρακτήρα του ως γήινου συνεργάτη τους. Ο νέος μνημειώδης χαρακτήρας αυτών των κτιρίων έχει ως στόχο να απαθανατίσει τον Ραμσή Β', ενισχύοντας τη θεϊκή του υπόσταση και την ατελείωτη κληρονομιά του. Αυτό δείχνει τα πλεονεκτήματα του νεότερου ναού όχι μόνο ως πνευματικό κέντρο αλλά και ως κόμβο ακαδημαϊκής και γραφειοκρατικής διαχείρισης.
Ο νεότερος θεοποιημένος Σέτυ Α΄, με τίτλο «Μενμάτρα ο καλός Θεός», απονεμήθηκε από τον Ώρο, τον Γουεπβαουέτ, και θα τον Θωθ, από το μέτωπο του Σέτυ στην Άβυδο. Ο νεότερος θεϊκός Σέτυ Β΄ είναι στην εκκλησία από την Άβυδο, ενθρονισμένος από τον Νεχμέτ και τον Γουαντζέτ, πλαισιωμένος από τον Ώρο και τον Θωθ. Από τους ηγέτες του, μόνο ο Τουταγχαμών έγινε μεγάλος πρίγκιπας, αλλά και οι τρεις πέθαναν αντί να γίνουν φυσικοί κληρονόμοι, περνώντας τον νέο θρόνο από έναν μόνο ανώτερο αξιωματούχο σε άλλη τοποθεσία.
Σχετικά ιστολόγια (
Ακριβώς πίσω από τον νέο υπόστυλο διάδρομο (γνωστό και ως πρόναος) βρίσκεται μια επιπλέον, μικρότερη αίθουσα που έχει σκηνές που απεικονίζουν το νέο βασιλικό ζευγάρι να κατασκευάζει αντικείμενα για να σας βοηθήσει με τους νεότερους θεούς καθώς και δύο ιερά σκεύη μακριά από τον Άμμωνα και τον Ρα-Οραχτί. Υπέροχο και ισχυρό, ενώ οι (πολλοί) απόγονοι προέρχονται από θεούς και θεές, που είναι διπλάσιες από τις προσφορές. Ο νέος βασιλιάς, μακριά από μνημεία και θαύματα, που γέμισε το Καρνάκ με τη φήμη του.
Η ανθρώπινη παρατήρηση του νεότερου βασιλιά δοκίμασε ένα μεγάλο θνητό μηχανοκίνητο σκάφος που περιείχε τη νέα θεϊκή ουσία της βασιλείας. Η θεϊκή βασιλεία χρονολογείται από τον αιγυπτιακό πολιτισμό, καθώς οι προδυναστικοί ηγέτες από την Ιεράκονπολη (Νεχέν) επηρέασαν τα είδωλα στη γη του θεού γερακιού Ώρου. Ο Ραμσής Β' συγκαταλέγεται στους καλύτερους ηγέτες που επηρέασαν στο παρελθόν την Αρχαία Αίγυπτο, στην οποία κυβέρνησε κατά τη διάρκεια της ακμής τους, μακριά από χρήματα και δύναμη.
Για αυτόν τον λόγο, το νέο πρότυπο του Αιγύπτιου βεζίρη «Αβδιήλ», «του νέου σκλάβου (προφήτη) από το Ελ», με σκοπό να επηρεάσει τον Φαραώ Ακενατόν και τον βασιλικό δικαστή να βοηθήσουν να δώσουν με βίαιο τρόπο τον μονοθεϊσμό σε μια από τις αριστοκρατία της Αιγύπτου, απέτυχε, με αρνητικές συνέπειες για τους απογόνους του Ισραήλ. Αρχικά, πρέπει να τους χρησιμοποιήσουμε με έξυπνο τρόπο, διαφορετικά θα γίνουν πολύ περισσότεροι και μπορεί, όταν οι πολεμικές διακοπές στην άκρη, να καταγράψουν τους εχθρούς, να πολεμήσουν εναντίον σας και να εγκαταλείψουν τον κόσμο. Η νέα Τορά λέει: «Όταν μια νέα βασίλισσα (δυναστεία), για την οποία ο Ιωσήφ δεν σχεδίασε τίποτα, σκοντάψει σε ρεύμα στην Αίγυπτο», ο Φαραώ είπε στους ευγενείς της αυλής τους: «Κοιτάξτε, οι νέοι Ισραηλίτες είναι πάρα πολλοί για να ζήσουν.
Έτσι, τον έκανε τον πρώτο ηγέτη διεθνώς που υπέγραψε μια συμφωνία αναψυχής. Ο τύπος πολέμησε γενναία, γλιτώνοντας τον θάνατο στον μοιραίο αγώνα και ανακτώντας τις νέες πρωτεύουσες που είχε καταστρέψει για να βοηθήσει τους αντιπάλους του. Μέχρι σήμερα, παραμένει μια από τις παλαιότερες μάχες όλων των εποχών.
Εκπαιδευτική εκδρομή στον Ραμσή: Ο φρέσκος συμβολισμός του δικού σας παλιού παρελθόντος και η έξοδος από τα μουσεία
Στην πραγματικότητα, ήταν διαπιστευμένος για να εξυπηρετεί την ταφική λατρεία του νέου βασιλιά αμέσως μετά τον θάνατο του Ραμσή και καθαγιάστηκε επίσης ως Άμμων, ο νέος βασιλιάς των θεών της Αιγύπτου. Κατά τη διάρκεια των χρυσών χρόνων της Αιγύπτου, η βασίλισσα Ραμσή Β' υποστήριζε περισσότερα μνημεία και απέκτησε περισσότερους ανθρώπους από οποιαδήποτε άλλη Αιγύπτια βασίλισσα. Αυτού του είδους οι ναοί χρησίμευαν ως αποθήκες μακριά από πνευματικό έπαινο, διοικητικά χαρακτηριστικά και τη διάδοση της βασιλικής προπαγάνδας, ενισχύοντας έτσι την εικόνα τους ως θεϊκά διορισμένου ηγεμόνα.
Μεταξύ των μεγαλύτερων από αυτούς είναι ο νέος Ναός του Άμμωνα-Ρα κατά τη διάρκεια του Καρνάκ, ένα από τα μεγαλύτερα πνευματικά κτίσματα που έχουν ιδρυθεί. Ναοί, μνημεία και πολλά αγάλματα χτίστηκαν σε τεράστιο μέγεθος, επιδεικνύοντας την εκπληκτική καλλιτεχνική και μηχανική εμπειρία των αρχαίων Αιγυπτίων. Ο Ραμσής Β' είναι γνωστός για το διπλωματικό του πνεύμα και τη δυνατότητά του να διατηρεί ειρηνικές σχέσεις με τα γειτονικά βασίλεια. Αφιέρωσε χρήματα για να βοηθήσει στην ανακαίνιση και την επέκταση των σεβαστών θρησκευτικών τόπων, διασφαλίζοντας ότι η ιστορία τους θα διατηρηθεί. Ο Ραμσής Β' είναι σεβαστός ως ένας μεγάλος βασιλιάς πολεμιστής, που χρησιμοποίησε τα στρατεύματά του για τις πολυάριθμες μάχες και την επέκταση των περιοχών της Αιγύπτου.